الاستاذ ياسين الفضلي
( نص مفتوح )
{ حدود أشلائي الثلاثة }
حفيفُ الأغوار الصدئةِ
يرتدي / لم يكنِ القَرَعُ قد سرَّحَ شعرَهُ بعدُ
طيالسَ النسيانِ الرقراق .
فتنشدَ المخادعُ الرثةُ الهمهماتِ
.. صلواتِ الشرفاتِ / فصلَّى في جُحرِ السِّجنْجلِ الدَّلوعة
الممَسْرَحةِ الإخضرارِ على
جبينِ كرنفالاتِ الخواءِ القُدسي .. في ..:
بذارُ قواقعِ البسمةِ .
........... المنحورةِ الجناح
... في قلبِ الزوبعة .
رهانُ ساعةٍ حمراءِ العقارب
على جدارِ الترقُّبِ ..
..، فحَولَ الذكرى الغَدَويةِ الآن
تنتصبُ ..( وميضٌ أسوَدُ الأنفاس )
حدائقُ التعرّي الملاوِطِ ظِلَّه
.. تلوِّنُ / .. لن تُقبلَ صلاتُه .. فهو أقرع
.... حسراتِيَ المرصوصةَ بحُنوٍّ شفَّافِ الرفوف
.. تعطِّرُ ( أوّلُ أثرٍ لبصمةِ الجذوة )
......وجوهَ أنفاسِي
.. ... المتورِّدة
...... بضوضاءِ الوجومِ المتردّي
........ الى ... خشوعِه .../ حمّالو الكروشِ المقدَّسةِ ملّوا
.. ( المشهدُ قائمُ الزاويةِ في محيطِ العزلةِ المكتظةِ بأنفاسِهم ) ..
.. وتتقاطعُ فيَّ
طُرُقُ أنخابِـ...ـهِمو
. ، والوقوفُ عندَ مفترقاتِها / من عشرةِ أمثالِ الأجر
مجزرةُ خطىً عذْبةُ الدوران
.......................................................بي
...، بصيصُ الضوءِ ألمتَشهِّيهِ ، منذ
عبَّدَ عرّابُ الموجةِ الشمطاء
صراطَ العروجِ لمخيماتِ زمنيَ المنفي
، يتلوَّى [ كان قد استعطى أصداءَه ] على
قارعةِ مهدِكَ الأول
..، لكنهُ متنازعٌ عليه
..، فهو بلا جذرٍ تكعيبي
.................... متَّفَقٍ على حدودِه ..
..، لالالا ... لاتتّهِمَنَّ السرابَ
.. ، فهو بريءٌ من عَماك ..
. ربما أنا الــ ... ـحدود ../ فأعلَنوا الإضرابَ على
.. بل حاملُ الطلاء ...
.. كلما هربَ منك إسمُك
.... تلاحقُهُ نزوةُ عزوفِك عنك
(المشهد .. تنفرجُ زاويتُه) لاعليك ..
. فمتاحفُ الشمع
تزغرُ بشظاياك ./ عَرَباتِ الزفيرِ المقطوعةِ الذَّنَب
.. أما لها من
لُحام ..؟؟
..................
........
...، ذؤاباتُ القواريرِ العِطريةِ الأمس
.. تفضحُ أسرارَ هجرتِكَ المعتَّقة ... اليـ ......... ـكَهُمو ..،
.. ( أُنشودةُ الصحوة ..: نكلكلكلكله بسلسلسلسله .. فلليليليلا )
فلا توصدِ المسالك
لاتوصدِ المسالك / والمرطّبات .. بلا سَحَّابات
كاف
نتْ هناكَ
أ
...مـ
.................................نـِ
......................يـ
.............................................ـا
تٌ أن
لاتتراقصَ الأصنامُ
حولَ كعبةِ الخلاص
عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاريةً ..
كــ
.....................ـا
..................................................نـ
تْ ....
.........
.....
..
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ/ باسم عب الكريم الفضلي ـ العراق
تعليقات
إرسال تعليق